Enne niinimetatud "Suure Taxiarchise" katedraali
ehitamist oli külaelanike peakirikuks Vana Taxirachise kirik. Tee, mis
algab peaväljakult viib selle kiriku juurde. Sellelt samalt teelt võib
leida ka "proskynima", kuppel, milles asuvad ikoonid ja rippuva õlilambid.
Kirik ehitati aastal 1412. Algu oli see kõigest väikene kirik, võlvide ja
ühe ruumiga, kuid kuna kirik pidi rahuldama tervet külatäit inimesi, kes
seal käisid, ehitati aastal 1794 veel teine koda, ühendatud sama katuse
alla.
Esimese kiriku sissepääsuks oli pisikne uks. Kirik asub
Aghios Vassiliose kiriku kõrval, paremat kätt tänapäevasest sissekäigust.
Külastajatel on võimalik veel tänapäevalgi vana hoone olemasolu tajuda, kuna
varemed on veel tänaseni alles. 1822 aasta katastroofi käigus, mille Türkalsed
korraldasid, hävines suur osa vanast kirikust. 1833 aastal restaureeriti osa
kirikust, kuid terviklik restaureerimine ei olnud võimalik. Seetõttu on ka
mitmed väärtuslikud aarded kaotsi läinud.
Kiriku ikoon on imeilus. Ikoon on 100% käsitöö, tehtud
väärtuslikust puidust. Ikoon sisaldab episoode vanast ja uuest testamendist ning
on suurepäraseks näiteks kohalikust puugraveeringust. Ikoon paigaldati kirikusse
14. aprillil 1833. Kõiki tööriistu, mida Kristuse ristilöömiseks kasutati, on
võimalik näha kõrgeimas punktis, ristilöödud Kristuse all: redel, tangid ja
haamer. All, vasakult paremale, on võimalik näha Uue testamendi stseene:
Kristust ja tema 12 jüngrit, ristilöömist, ristilt maha võtmist ning taassündi.
Päike on puhtalt sissetöötatud, mis paistab maali keskelt
silma - märk kunstniku inspiratsioonist. Päike sümboliseerib sellel tööl
tugevust - tugev kui päike! Kõige loogilisem seletus sellele on see, et kunstnik
üritas sellega piltlikult näidata kristlaste usku. See meenutab kristlastele
ütlust "ma olen maailma valgus". Ikooni alumises osas võib näha stseene vanast
testamendist. Vasakult paremale näeb Aadama ja Eeva patustamist, samas ka madu
ja õuna ning Abrahami ohverdamist.
Kahe pealine kotkas, mis on maalitud seinale, ikooni
vastas, reedab seda, et see on patriarhaalselt priviligeeritud kirik ja ühendab
hooneid kiriku ümber. See näitab, et see hoonetekompleks on kunagi olnud
klooster.